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	<title>www.thiagofranca.com.br &#187; Metá-Metá</title>
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		<title>Metá-Metá</title>
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		<pubDate>Thu, 11 Sep 2008 18:10:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>thiagofranca</dc:creator>
				<category><![CDATA[Metá-Metá]]></category>
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Metá-Metá
Por muito tempo no imaginário afro-religioso brasileiro o termo &#8220;metá-metá&#8221; foi aplicado às divindades de natureza dupla que, no caso, pode ser sexual (masculino/feminino) ou simplesmente comportamental. Em meio aos desdobramentos lingüísticos da cultura oral predominante nesse segmento religioso, o termo metá-metá virou no Brasil uma espécie de abreviação referente a duas metades.
Em língua ioruba [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a href='http://www.thiagofranca.com.br/wp-content/uploads/2008/09/meta-meta.jpg' rel='shadowbox[post-123];player=img;'><img src="http://www.thiagofranca.com.br/wp-content/uploads/2008/09/meta-meta-300x225.jpg" alt="" title="meta-meta" width="300" height="225" class="aligncenter size-medium wp-image-124" /></a></p>
<p>Metá-Metá</p>
<p><em>Por muito tempo no imaginário afro-religioso brasileiro o termo &#8220;metá-metá&#8221; foi aplicado às divindades de natureza dupla que, no caso, pode ser sexual (masculino/feminino) ou simplesmente comportamental. Em meio aos desdobramentos lingüísticos da cultura oral predominante nesse segmento religioso, o termo metá-metá virou no Brasil uma espécie de abreviação referente a duas metades.<br />
Em língua ioruba a palavra metá significa três, sendo assim metá-metá pode ser traduzido em um sentido mais próximo à tradição africana como três ao mesmo tempo, ou seja, a síntese de três elementos em um</em> (1).<br />
É pensando nesse conceito que Juçara Marçal (voz), Thiago França (sax) e Kiko Dinucci (violão e composições) se juntaram para mostrar um trabalho inédito. Com base no universo musical afro-religioso brasileiro, Metá-metá dispensa o uso de percussão, sem deixar as características rítmicas de lado, ressaltando os elementos harmônicos e melódicos, bem como os sígnos da música de influência africana no mundo.</p>
<p>(1) LOPES, Nei, Logunedé: &#8220;Santo menino que velho respeita&#8221; &#8211; 2 ed. &#8211; Rio de Janeiro : Pallas, 2002.</p>
<p>&#8211;x&#8211;</p>
<p>Ontem, 10 de setembro, fizemos nossa primeira gravação oficial, ainda em caráter &#8220;demo&#8221;. Em outubro a gente grava o disco.</p>
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